2009年8月24日星期一

中国文学史-第一讲 先秦文学(2)

第二章 诗经
第一节 关于诗经
¬ 西周春秋时代产生地区黄河流域。
¬ “诗经”是汉人给题。孔子称“诗三百”
¬ “诗经”是民间文学。民歌是无名诗人创作。
¬ 统治阶级政治目的故意歪曲诗的愿意[引诗说教]的风气
¬ 读书人歌颂圣朝。因而诗经中好的诗。这种乱拉关系的厄运。其实如国风之诗,民间诗人讴歌自然,抒写情性的作品。
¬ 我们读诗经,诗经上面附生杂草,彻底铲除掉,才能领悟先民们留下来丰富的文化遗产。

第二节 诗经产生的时代背景
¬ 周初春秋时期,五百多年间。政治上的变化很大。昭,穆以后,国势渐哀。
¬ 周王为了加强政治权力,发展奴隶。把土地分封给诸侯,成为贵族奴隶主。
¬ 驱使奴隶们耕种劳动,奴隶与奴隶间矛盾。贵族间的内部不和,各诸侯不时为争地而战。
¬ 诗经作品产生兴亡治乱之迹。

第三节 诗经的体制及其他
¬ 诗经是第一部诗歌总集;流传下来305篇。“诗经”是汉人给题原称“诗三百”

一、诗经的体制
(1)风——“风”是民歌。十五国风
(2)雅——大雅和小雅。大雅用在隆重的宴会上;小雅用在一般宴会上。内容包括记事、抒情和对英雄歌颂。
(3)颂——一种舞曲,一种祭歌。

二、诗经的年代与地域
周颂和大雅是西周初年的作品;大雅的小部分和小雅的大部分是西周末年的作品;国风的鲁,商颂动迁以后的作品.前后经历500多年.也是现在的黄河.


三、诗经的六义、四始四家诗说
(1).六义
1. 风——感化
2. 雅——矫正
3. 颂——歌颂
4. 赋——陈述直接的描写方法.在雅诗和歌颂中多用.
5. 比——譬喻,以老鼠来比喻统治者的可憎
6. 兴——借助其他事务作为诗歌的开头,引以下文,歌曲折委婉.

诗歌比兴手法,动人的境界和形象.丰富了诗歌的表现手法,后代有其重大的影响.

(2)四始
1. 关睢——“风”之始
2. 鹿鸣——“小雅”之始
3. 文王——“大雅”之始
4. 清庙——“颂”之始

(3)四家诗说
齐、鲁、韩、毛四家

第四节 诗经的思想内容
诗经是中国第一部诗歌总集.当代社会生活人民思想感情,内容的充实,崇高的地位与价值.在305首里叙事诗,情诗,讽刺诗,礼俗诗.

一、颂诗
古代王敬拜天地,祭祀祖宗歌乐:周颂,鲁颂,商颂
1. 周颂——西周初年作品,是周王祭祀宗庙的曲,具有浓厚的宗教气氛.歌颂其祖先的:“功德”,反映了农业产生情况.
2. 鲁颂、商颂——春秋前期鲁国和宋国于朝廷、宗庙的乐章.技巧较周颂进步


二、雅诗
雅分大、小雅在大、小.以音乐来分.
1. 大雅——周初社会繁荣作品统治者在宴飨时用.大雅也重视社会生活的描写,如“生民”对统治者腐朽的生活也有深沉的刻划
2. 小雅——周室衰微到平王东迁.深刻的社会内容,在不同程度上表现了诗人对国家命运的关心和对人民的同情,如”北山”中诗人把劳苦和贵族对比表现了自己的愤慨.
(三) 风诗
诗中的精华,有浓厚的民歌特色
1. 反映了农民充满血泪的生活
2. 反映了沉重的徭役,兵役给人民带来的痛苦
3. 表达了征夫思妇的情怀
4. 反映不合理的婚宴带给妇女们的痛苦
5. 讽刺统治者的荒淫无耻
6. 歌颂纯洁而真诚的爱情

第五节 诗经的艺术特色
诗经是古代韵文灯塔,诗歌的泉源,高度的艺术成就

一、现实主义的创作手法
¬ 诗经中,简朴的语言,动人的生活画,表现了他们爱憎。
¬ 国风小雅有较好的体现,后事诗歌有很大影响
¬ 国风中更多的诗篇具体事物。
¬ 作者对社会批判如:“黄鸟”
¬ 国风揭露统治者丑行的民歌,表达了人民对他们的痛恨FF0C不平现实冲击。

二、形象的塑造
¬ 诗经的抒情诗中,表现欢乐和悲伤。
¬ 读者看到主人公的性格和面貌
¬ “谷风”柔豌而温顺
¬ “氓”刚强而果断

三、生动的描写
¬ 诗经中景物描写对人物烘托作用。
¬ “桃 ”则以鲜艳盛开的桃花起兴,衬托将出家的少女们光彩焕发的姿容

四、形式多样化
¬ 富于变化
¬ 杂言诗
¬ 章节的重叠
¬ 反复吟唱,音乐性和节奏感
¬ “一日不见如三秋”



五、语言的精炼优美
¬ 富于形象
¬ 运用双声,叠韵,叠字
¬ 摩细致曲折

第六节 诗经的文学史上的地位与影响
诗经是中国文学,思想性与艺术成就,有很高的地位。后事文学的影响。

一、在思想内容方面
¬ 国风的现实主义影响最大
¬ 推动诗人,关心国家和人民
¬ 白居易“风雅”和“比兴”
¬ 李白承续发扬了现实主义精神

二、在艺术技巧方面
¬ 运用了赋,比,的手法,准确,优美,富有形象性的语言.
¬ 运用双声,叠韵,叠字来描摹细致曲折的感情和自然形象特征.
¬ 对后事有很大的影响

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